师：嗯，就是这句。我们再一起来朗读这句话，揣摩一下这句话，揣摩什么呢，揣摩苇岸对待蜜蜂的态度。

生：（齐读）

师：苇岸的描写蜜蜂，有什么特别的地方？

谭轶伦：苇岸高度赞扬了蜜蜂。

何一开：苇岸觉得我们应该学习蜜蜂的品质。

师：你们说的都对。蜜蜂身上体现了勤劳和忘我，这使得我们想到我们人类之中那些可敬的人。不过我想问的是，苇岸描写蜜蜂，他的视角跟我们以前看到过的描写有什么不同？比如，我们总是把劳动者比喻为勤劳的小蜜蜂。

来看这首诗歌（出示幻灯片罗隐诗歌《蜂》）

　　不论平地与山尖， 无限风光尽被占。

　　采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜？

师：我想问一个问题，这首诗歌，写的是蜜蜂吗？

生：是呀。

师：那么这首诗歌采用了什么写法呢？

阮少卿：托物言志。

师：好，托物言志，物在这里只是一个“托”，他指向的，还是作者的那个“志”。你再看看，这里是在写蜜蜂吗？

阮少卿：哦，他是象征，是在写人。

师：对啊。托物言志，蜜蜂只是一个载体，象征意义才是作者的目的。所以，我认为，这里根本没有蜜蜂，而是在写人，是把蜜蜂人格化了。

师：我们再来看一句话（出示幻灯片）

把自然人格化，也许在他看来，这样的人类也太傲慢了。

               ——林贤治《未曾消失的苇岸》

师：苇岸的不同一般，或者说苇岸在当代的意义，在于，他的确把蜜蜂作为蜜蜂本身来写了。他保持了对大自然的敬畏，对蜜蜂这一种小生物的敬畏。还记得上学期学过的史怀泽的《我的呼吁》吗？史怀泽呼吁什么？

生：敬畏生命。

师：然也。（出示幻灯片《我的呼吁》）

我们谁能确知，他种生物本身有什么意义？对全世界又有何意义？……但事实上，我们直觉意识到自己是具有生存意志的生物，环绕我们周围的，也是有生存意志的生命。

                        ——史怀泽《我的呼吁》

师：苇岸的土地道德，不是一种口头的承诺，已经成了苇岸的思维方式，作为这个共同体的平等的一员，他有对每个成员的尊敬，也包括对这个共同体本身的尊敬。

师：让我们再来读一遍苇岸对蜜蜂的一生的这一段描写。

生：（齐读）

师：好，我们用这个尺度，来看我刚才发给大家的资料。看看法布尔和杨朔分别是怎么看待这个世界的生命的。

生：（阅读资料：法布尔《昆虫记·蜜蜂》和杨朔《荔枝蜜》片段）

师：这个就作为我们课后的练习，请大家去思考，他们是如何对待这些小生命的，我们究竟应该如何看待那些不同的生命。

关于苇岸，我们可以登录这个网站，去看苇岸的介绍，以及他的作品：

http://art.westcn.com/wlws/jmww/wean/

在这堂课结束的时候，我还要告诉大家一个事实，苇岸是一位素食主义者。他是我最喜欢的一位当代的作家，读了他的作品，以及《沙郡年记》《敬畏生命》等作品，他们深刻的改变了我的世界观。今天，通过一起学习这篇文章，我觉得我对苇岸有了更为深刻的了解，这是在坐的诸位带给我的，谢谢大家，再见。

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